ት Tergwame Greek · Coptic · Ethiopic · Syriac · Armenian · Georgian · Latin

Georgian · Liturgy ·

Mikael Modrekili, Hymnography (excerpts)

Mik.Modrek. · titus

BothSourceEnglish
JSON Dossier
machine-draft · no human review 8 passages · 940 words

Work dossier · summary and historical context

Summary

The excerpts from Mikael Modrekili's hymnography present Old Georgian liturgical poetry from the 10th–11th centuries. Modrekili was a central figure in the medieval Georgian church, and his hymns were incorporated into the Georgian Orthodox liturgical tradition, later influencing the development of the Georgian hymnographic canon. The texts survive in manuscripts from Georgian monastic communities, transmitted through hymnaria. The excerpts include rubrics such as 'ოხითაჲ ა გუერდი' (a troparion from the side) and 'ჴსენებაჲ' (commemoration), indicating liturgical performance and feast days. The selection criteria for these excerpts are unspecified, limiting comprehensive analysis. The Old Georgian text may contain orthographic and dialectal features distinct from later standardized forms.

Mikael Modrekili's hymnography is crucial for understanding the development of Georgian liturgical poetry and its integration into the Orthodox tradition. It reflects the cultural and religious exchanges between Georgia and Byzantium, showing how Georgian scribes adapted Byzantine forms. The excerpts provide insight into liturgical practice, including antiphonal singing and commemoration of saints. Modrekili's work influenced later Georgian hymnographers and remains part of the living liturgical tradition.

Historical context

Mikael Modrekili flourished in the 10th–11th centuries, a period of cultural and religious flourishing in the Georgian kingdoms, particularly under the Bagratid dynasty. The Georgian church was consolidating its liturgical practices, often translating and adapting Byzantine hymnography into Georgian. Modrekili's work was part of this broader movement, producing hymns for the Georgian Orthodox liturgy. The excerpts likely originate from monastic scriptoria, such as those at the Georgian Iviron monastery on Mount Athos or the Holy Cross Monastery in Jerusalem, where Georgian hymnographic manuscripts were copied and preserved. The texts were transmitted through liturgical collections (hymnaria) used in Georgian churches. The language is Old Georgian, showing features of the literary language of the time. The genre is liturgical hymnography, including troparia and other hymn forms. The exact date of the original composition is unknown, but the manuscript witnesses may be later copies. The excerpts relate to the broader tradition of Byzantine and Georgian hymnography, with parallels to Greek models.

Apparatus · what the pipeline recorded

Annotation and terms

45 commentary units 8 structure8 term8 background7 scripture5 caution5 reception2 parallel2 sense 5 derived notes 16 open questions 8 narrative
What the kinds mean

Pipeline notes

  • limitThe English is a machine draft produced passage by passage from the transcribed Coptic; no human has verified it. The commentary is model-written and cites only keys the pipeline could resolve.
  • registerRegister: liturgy in Old Georgian; the English keeps the liturgical formulae and the vocatives rather than normalising them.
  • structurePassages: 8 narrative.
  • caution5 passage(s) are fragmentary in the source; the English bridges each break and says so in the note.
  • sourceSource edition: titus — This text is part of the TITUS edition of Mikael Modrekili, Hymnography (Excerpts). Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 19.5.2019. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.

Term index

CopticRenderingCountFirst
no glossary terms recorded
mmodr:1 · narrativemedium
Source
Ms. S-425, 99v-101r (198-201) Line of ed.: 1 თთუესა იანვარსა იბ Line of ed.: 2 ჴსენებაჲ ღუაწლით-შემოსილთა უძლეველთა Line of ed.: 3 მოწამეთა ფილეთეოზისი და მოყუასთა Line of ed.: 4 მისთაჲ Line of ed.: 5 უფალო ღაღადვყავსა [ზედა], ჴმაჲ დ Line of ed.: 6 1. გამოშჩნდი შენ, ფილეთეოზ, მსგავსად ნათლის მცემლისა და ვითარცა Line of ed.: 7 პეტრე. მოინადირენი ბადითა მით სულიერითა სიმრავლჱ მორწმუნეთაჲ Line of ed.: 8 და წარუდგინენ ღმერთსა განბრწყივნებულნი მადლითა, რომელთა თანა Line of ed.: 9 ევედრე მაცხოვარსა, რაჲთა მიჴსნნეს ცოდვათაგან მორწმუნენი დღესასწაულსა Line of ed.: 10 თქუენსა, ღირსნო. Line of ed.: 11 2. წარმავალნი საშუებელნი და გემონი სოფლისანი მოიძულნა ფილეთეოზ Line of ed.: 12 მოყუსებითურთ და დათხევითა სისხლითაჲთა სამოთხისა შუებასა და კრებულსა Line of ed.: 13 მას თანა წმიდათასა იხარებენ და მეუფესა ევედრებიან ჩუენთჳს დაცვად Line of ed.: 14 ჩუენდა განსაცდელთაგან, რომელნი ჴსენებასა თქუენსა ვადიდებთ. Line of ed.: 15 ოხითაჲ ა გუერდი
English
On the month of January, the 2nd. The commemoration of the valiant, invincible martyrs Philotheos and his companions. To the Lord, at the cry [above], tone 8. 1. You appeared, Philotheos, like the Baptist and like Peter. With that spiritual net you caught a multitude of the faithful and presented them to God, radiant with grace; together with them you besought the Saviour to deliver the faithful from sins on your feast, O venerable ones. 2. Fleeting pleasures and worldly delights Philotheos abhorred, together with his companions, and by the shedding of blood they rejoice in the delight and assembly of paradise together with the saints, and they beseech the Lord for us, to protect us from temptations, we who honour your commemoration. A troparion from the side.
mmodr:2 · narrativehigh
Source
Line of ed.: 16 3. გიხაროდენ შეკრებულნო საღრმთოჲთა მადლითა განბრწინვებულნო, Line of ed.: 17 ვარსკულავად მნათობად სოფლისა წოდებულნო ღმრთივ-გამორჩეულნო Line of ed.: 18 საკუერთხად წმიდად ქრისტეს მეუფისა, მსხუერპლად სათნოდ განწესებულნო, Line of ed.: 19 უძლეველნო მჴედარნო, ზეცით ჩინებულნო, სარბიელთა მათ ზესკნელისათა Line of ed.: 20 მორბედნო. მოხარულნო სულითა, მოქადულნო ჯუარითა, მოწამენო Line of ed.: 21 სულთა ჩუენთა [დიდი წყალობაჲ]. Line of ed.: 22 უგალობდეთსა Line of ed.: 23 4. მსგავსად დღისა მეშჳდისა შემკრიბნა ჩუენ ქრისტეს ნათლისღებამან Line of ed.: 24 შჳდთა მათ მოწამეთა კრებულსა ქებად, რამეთუ [დიდებით დიდებულ არს]. Line of ed.: 25 5. ყოველივე დაუტევეს ქუეყანისაჲ და წამებისა ღუაწლსა მიიწინეს Line of ed.: 26 ქრისტესთჳს ფილეთეოზ და მოყუასნი მისნი. Line of ed.: 1 მოიხილესა
English
Rejoice, O gathered ones, illumined by the grace of the Most High, called stars, luminaries of the world, divinely chosen, appointed as a holy sanctuary for Christ the King, set forth as a pleasing sacrifice, invincible warriors, honored by heaven, runners in the contests of the netherworld, joyful in spirit, preachers of the cross, martyrs of our souls [great mercy]. To the hymn. 4. Like the seventh day, Christ’s baptism gathered us to praise the assembly of those seven martyrs, for [gloriously glorious it is]. 5. They abandoned all earthly things and hastened to the struggle of martyrdom for Christ—Philotheos and his companions.
mmodr:3 · narrativemedium
Source
Line of ed.: 2 6. შჳდთა მათ სამყაროთა რიცხჳსაებრ გამოშჩნდეს, ვითარცა მთიებნი Line of ed.: 3 შჳდნი პირმეტყუელნი, და საღრმთოჲთა ნათლითა განანათლეს სოფელი Line of ed.: 4 და გულნი მორწმუნეთანი ფილეთეოზ და მოყუასთა მისთა. Line of ed.: 5 7. ვითარცა ბრწყინვალებაჲ მთოვარისაჲ შემდგომად მცხინვარებასა მზისასა Line of ed.: 6 გამობრწყინდა ნათლითა-შემოსილსა ქრისტეს ნათლისღებასა ბრწყინვალე Line of ed.: 7 დღესასწაული ფილეთეოზისი და მოყუასთა მისთაჲ. Line of ed.: 8 განძლიერდესა Line of ed.: 9 8. მოძღურებითა მით ფილეთეოზისითა, რომელმან ნათელსცა წმიდათა ... Line of ed.: 10 და წაედგეს მძლავრთა წინაშე და ღმრთად ქრისტე, დამბადებელი Line of ed.: 11 ყოველთაჲ. Line of ed.: 12 9. განბრწყინვებულთა ნათლისღებითა მით მოყუასთა ფილეთეოზისთა Line of ed.: 13 განწმდნეს გულნი მათნი და არა შეიგინეს მსახურთა მიერ ეშმაკისათა.
English
In the number of the seven ecumenical councils they appeared, like the seven protomartyrs, and with the light of the Trinity they illumined the world and the hearts of the faithful—Philotheos and his companions. Like the radiance of the moon after the shining of the sun, the brilliant feast of Philotheos and his companions shone forth, clothed in the light of Christ’s Theophany. By the teaching of Philotheos, who enlightened the saints, they stood before the mighty and before God Christ, the creator of all. Illumined by the Theophany of Philotheos’s companions, their hearts were purified and were not defiled by the servants of the devil.
mmodr:4 · narrativehigh
Source
Line of ed.: 14 10. შენ, მოწამეო, მძლედ და მჴნედ გამოშჩნდი, ფილეთეოზ, რომელმან Line of ed.: 15 ნათელს ეს ძალითა მით ჯუარისაჲთა კრებულსა წმიდათასა შორის ურწმუნოთა Line of ed.: 16 მძლავრთა. Line of ed.: 17 უფალო მესმასა Line of ed.: 18 11. შუენიერი კრებული ღუაწლისა მძლეთაჲ წარდგა ფილეთეოზის თანა Line of ed.: 19 და ეტყოდეს მძლავრსა: ჰოი უგუნურო, ნუ ჰხადი შენ ღმერთად ეშმაკთა! Line of ed.: 20 12. შიშულობამან, ჭირმან და არცა მახჳლმან განმაშოვრნეს სიყუარულსა Line of ed.: 21 ღმრთისა ჩუენისასა, ეტყოდა მძლავრსა ფილეთეოზ მოყუსებითურთ. Line of ed.: 22 13. მოღუაწენი მსაჯულსა ეტყოდეს სიმჴნით: კერპნი უსულონი, ეშმაკთა Line of ed.: 23 სადგურნი, წარწყმდედ, ხოლო დიდებაჲ ყოველთა შემოქმედსა. Line of ed.: 24 ღამითგანსა Line of ed.: 25 14. ბრძანა მძლავრმან მან სიკუდილი ფილეთეოზისი მოყუსითურთ, Line of ed.: 26 რაჲთამცა სარწმუნოვებაჲ დაჴსნა მან, არამედ განადიდა მათ შორის დიდებაჲ Line of ed.: 27 ქრისტეს ღმრთისაჲ.
English
10. You, O martyr, emerged victorious and mighty, Philotheos, who by the power of the cross shone among the assembly of the saints against the unbelieving tyrants. O Lord, hear us. 11. A beautiful assembly of victorious struggles stood forth with Philotheos, and they said to the tyrant: "O foolish one, do not call demons gods!" 12. "Neither terror, nor hardship, nor the sword has separated us from the love of our God," said Philotheos to the tyrant with his companions. 13. The strugglers said to the judge with boldness: "The soulless idols, abodes of demons, shall perish, but glory to the Creator of all." 14. The tyrant then decreed the death of Philotheos and his companions, so that he might destroy their faith, but instead he magnified among them the glory of Christ God.
mmodr:5 · narrativemedium
Source
Line of ed.: 28 15. ფილეთეოზის მოყუასთა აღიღეს ჴმაჲ დავითისი, წარდგეს ნეტარნი Line of ed.: 29 იგი და შესხმით ჴმა ყვეს: მიგდევდა სული ჩუენი შემდგომად შენსა, მრავალმოწყალე. Line of ed.: 30 ღაღადვყავს[ა] Line of ed.: 31 16. ღუაწლითა მით ვნებათაჲთა არა შეშინდა ფილეთეოზ და მოყუასნი Line of ed.: 32 მისნი სიმჴნით, გარნა ერთობით ქადაგეს ღმერთი ყოველთა, ქრისტე უფალი Line of ed.: 33 გამოჩინებული Line of ed.: 1 17. განშიშულდეს წარმავალისაგან ფილეთეოზის მოყუასნი, განიზრახეს Line of ed.: 2 და იტყოდეს: სიკუდილითა შევიმოსოთ სამოსელი აწ ქრისტეს მიერ, ვითარცა Line of ed.: 3 მოწამეთა. Line of ed.: 4 18. მიმსგავსებულად ქრისტესა შიშულობითა მით განბრწყინდესვ ფილეთეოზ Line of ed.: 5 და მოყუასნი, იორდანეს რა განშიშულდა დამბადებელი, ამისთჳს Line of ed.: 6 მოსიწრაფეს წამებასა. Line of ed.: 7 კურთხეულ არსსა
English
15. The companions of Philotheos raised the voice of David; the blessed ones stood forth and cried out in unison: "Our soul follows after you, O Most Merciful One." They cried out. 16. By that struggle of sufferings, Philotheos and his companions were not terrified with boldness, but rather with unity they proclaimed God over all, Christ the Lord, who was revealed. 17. The companions of Philotheos were inflamed by the passing one; they deliberated and said: "Let us now clothe ourselves in death as a garment through Christ, like the martyrs." 18. In imitation of Christ, by that burning, Philotheos and his companions shone forth; when the Creator was inflamed by the Jordan, for this reason they hastened to martyrdom. Blessed is the one who is.
mmodr:6 · narrativehigh
Source
Line of ed.: 8 19. სამოთხესა ღმრთისასა და სასუფეველსა დაემკჳდრნეს ფილეთეოზ Line of ed.: 9 და გუნდი მისი, რამეთუ ყოველი ვნებაჲ დაითმინეს და ქრისტეს მიმართ ღაღად Line of ed.: 10 ყვეს: მამათა ღმერთო, კურთხეულ ხარ შენ. Line of ed.: 11 20. შეურაცხებით მოიძულნეს კეთილნი საწუთროჲსანი, საყოფელნი და Line of ed.: 12 ნათესავნი ფილეთეოზ და მოყუასთა მისთა და ქრისტეს მიმართ ჴმა-ყვეს: მამა[თა Line of ed.: 13 ღმერთო, კურთხეულ ხარ, შენ]. Line of ed.: 14 21. წარმავალი დიდებაჲ და კეთილი სიბრძნითა საღმრთოჲთა საუცრად Line of ed.: 15 შეჰრაცხეს წმიდათა ფელეთეოზ და მოყუასთა მისთა თქუეს: კურთხეულ ხარ Line of ed.: 16 შენ, უფალო საუ[კუნეთაო]. Line of ed.: 17 აკურთხევსა Line of ed.: 18 22. გამოჩნდა ბრწყინვალებაჲ ნათლისღებისაჲ, ეგრეთვე კრებაჲ საჴსენებელი Line of ed.: 19 მოწამეთაჲ გამობრწყინდა შუებად და სიხარულად, რომელნი ვაკურთხევთ Line of ed.: 20 აღმაღლებულსა ღმერთსა და უფალსა უკუნისამდე.
English
19. Philotheos and his company settled in the paradise of God and in the kingdom, for they endured every passion and cried out to Christ: "God of the fathers, you are blessed." 20. Philotheos and his companions despised the good things of the world, their dwellings and their kin, with contempt, and cried out to Christ: "God of the fathers, you are blessed." 21. Philotheos and his companions offered up transient glory and the good of divine wisdom as a sacrifice to the saints, and said: "You are blessed, O Lord of the ages." 22. The brilliance of the baptismal light appeared, and likewise the memorable assembly of the martyrs shone forth as joy and gladness, whom we bless, the exalted God and Lord, forever.
mmodr:7 · narrativehigh
Source
Line of ed.: 21 23. ბრძანა მძლავრმან მან ჯუარცუმაჲ მსახურთა მათ ქრისტესთაჲ, Line of ed.: 22 ფილეთეოზ და ღირსთა მოყუასთა მისთა. ხოლო იგი[ნი] სიხარულით იტყოდეს; Line of ed.: 23 მღდელნი აკუ[რთხევდით და აღამაღლებდით მას უკუნისამდე]. Line of ed.: 24 24. სწორნი ბუნებითა და სწორნი განზრახვითა იყვნეს ფილეთეოზ და Line of ed.: 25 მოყვასნი მისნი და გჳრგჳნი დიდებისაჲ მოიღეს მეუფისა მიერ და აკურთხევდეს Line of ed.: 26 ყოველთა ღმერთსა უკუნისამდე. Line of ed.: 27 ადიდებსა Line of ed.: 28 25. მტკიცედ ღმრთისა სიყუარულითა დაითმინნა ვნებანი მრავალნი და Line of ed.: 29 სიკუდილი ფილეთეოზ, ჯუარს ეცუა მსგავსად ქრისტესა და მის თანა იდიდა Line of ed.: 30 და ღირსად გჳრგჳნოსან იქმნა მოყუსითურთ. Line of ed.: 31 26. ტაძარსა შინა მათსა კრებაჲ მოღუაწეთაჲ, ფილეთეოზ და რომელნი Line of ed.: 32 იწამნეს მის თანა, გამოშჩნდა წყაროდ კურნებისა პატივის-მცემელთა მისთა, Line of ed.: 33 რომელნი სარწმუნოვებით ადიდებენ.
English
21. The mighty one commanded the crucifixion of those servants of Christ, Philotheos and his venerable companions. But they rejoicingly declared: "Priests, bless and exalt him forever." 22. Philotheos and his companions were equal in nature and equal in intention, and they received the crown of glory from the Lord and blessed all God forever. 23. Firmly, through divine love, Philotheos endured many sufferings and death, was crucified like Christ, and together with him was glorified and worthily crowned with his companions. 24. In their cave, the assembly of the venerable ones, Philotheos and those who were martyred with him, became a spring of healing for those who honor them, who glorify them with faith.
mmodr:8 · narrativehigh
Source
Line of ed.: 34 27. დიდებასა სამებისასა, ერთარსებით მამასა დაუსაბამოსა, ძით და Line of ed.: 35 სულითურთ, შჳდნი იგი მოწამენი ქადაგებდეს უშიშად და ზეცას წინაშე Line of ed.: 36 მისსა იხარებენ. Line of ed.: 1 აქებდითსა Line of ed.: 2 28. მსგავსად შჳდთა მათ მთიებთა სამყაროჲსათა გამობრწყინდეს შჳდად Line of ed.: 3 აღრიცხულნი ესე მოწამენი და სოფელი ბრწყინვალედ განანათლეს. Line of ed.: 4 29. უფროჲს ნათელსა მზისაჲსა ბრწყინავს ღუაწლი თქუენი, მჴნენო, Line of ed.: 5 ჰნათობს სოფელსა სავსებითურთ თჳსით, ფილეთეოზ ღირსო, მოყუსითურთ Line of ed.: 6 შენით. Line of ed.: 7 30. რომელნი სარწმუნოვებით აღვასრულებთ ღირსებით საჴსენებელსა Line of ed.: 8 თქუენსა. წმიდანო, მითხოვეთ ქრისტესგან დიდი წყალობაჲ.
English
27. In the glory of the Trinity, the one-essenced Father without beginning, together with the Son and the Spirit, those seven martyrs preached fearlessly and rejoice before heaven in his presence. 28. Like those seven mountains of the universe, these seven martyrs, numbered as seven, shone forth and brightly illuminated the world. 29. Brighter than the light of the sun shines your struggle, O valiant ones; it illumines the world fully with its own light, O venerable Philotheos, together with your companions. 30. You who faithfully and worthily celebrate your commemoration, O holy ones, ask of Christ for me great mercy.
Citation. Tergwame, “Mikael Modrekili, Hymnography (excerpts)”, mmodr:1, machine-draft, 2026. https://naxiai.com/christian/works/mmodr#s1
Colophon. Source: titus · licence: This text is part of the TITUS edition of Mikael Modrekili, Hymnography (Excerpts). Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 19.5.2019. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder. · model: deepseek/deepseek-v4-flash:floor · provider: Relace · cost: $0.0041 · generated 2026-11-15.