ት Tergwame Greek · Coptic · Ethiopic · Syriac · Armenian · Georgian · Latin

Georgian · Bible ·

Mcxeta Bible Redaction

Anonymous · titus

BothSourceEnglish
JSON Dossier
machine-draft · no human review 2 passages · 414 words

Work dossier · summary and historical context

Summary

The Mcxeta Bible Redaction is a medieval Georgian recension of the biblical books, centered at the Sveticxoveli Cathedral in Mxeta. Surviving in manuscripts from the 11th–12th centuries, it reflects the liturgical and textual traditions of the Georgian Orthodox Church in the Mxeta region. This redaction represents a stage in the development of the Georgian biblical text, influenced by earlier translations from Greek and Armenian. The edition presents a single manuscript witness without critical apparatus, and the term 'Mcxeta Bible Redaction' is a modern scholarly designation.

The Mcxeta Bible Redaction is significant as a witness to the medieval Georgian biblical text and its liturgical use. It illustrates the transmission of biblical books in the Georgian Orthodox tradition and the influence of Greek and Armenian sources. It also provides evidence for the development of Georgian ecclesiastical language and script, and its study contributes to understanding the textual history of the Bible in the Caucasus.

Historical context

The Mcxeta Bible Redaction was produced in the medieval Kingdom of Georgia, likely at the Sveticxoveli Cathedral in Mxeta, the ancient capital and religious center. The surviving manuscripts date from the 11th–12th centuries, a period of cultural and political flourishing under the Bagratid dynasty, when Georgian monastic and cathedral scriptoria were active. The redaction was used in the liturgy of the Georgian Orthodox Church, particularly in the Mxeta region, and reflects the textual traditions of earlier Georgian translations from Greek (e.g., the Oshki and Gelati Bibles) and Armenian. The dating is based on paleographic and codicological analysis, as explicit colophons are lacking. The redaction influenced later Georgian biblical manuscripts and printed editions, but its exact relationship to other Georgian recensions (e.g., the Gelati or Oshki redactions) remains unclear.

Apparatus · what the pipeline recorded

Annotation and terms

11 commentary units 2 structure2 term2 background2 scripture2 caution1 reception 0 derived notes 4 open questions 2 narrative
What the kinds mean

Pipeline notes

  • limitThe English is a machine draft produced passage by passage from the transcribed Coptic; no human has verified it. The commentary is model-written and cites only keys the pipeline could resolve.
  • registerRegister: bible in Old Georgian; the English keeps the liturgical formulae and the vocatives rather than normalising them.
  • structurePassages: 2 narrative.
  • sourceSource edition: titus — This text is part of the TITUS edition of Tetraevangelium (redactio mcxetica defectiva). Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 20.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.

Term index

CopticRenderingCountFirst
no glossary terms recorded
mcnt:1 · narrativehigh
Source
სახარება მათესი წიგნი შობისა იესო ქრისტესი, ძისა დავითისი, ძისა აბრაჰამისი. აბრაჰამ შვა ისაკ; ისაკ შვა იაკობ; იაკობ შვა იუდა და ძმანი მისნი; ხოლო იუდა შვა ფაარეზ და ზარა თამარისგან; ფარეზ შვა ესრომ; ესრომ შვა არამ; არამ შვა ამინადაბ; ამინადაბ შვა ნაასონ; ნაასონ შვა სალმონ; სალმონ შვა ბოოს რექაბისგან; ბოოს შვა იობედ რუთისგან; იობედ შვა იესე; იესე შვა დავით მეფე; დავით მეფემან შვა სოლომონ ურიის ცოლისაგან; სოლომონ შვა რობუამ; რობუამ შვა აბია; აბია შვა ასა; ასა შვა იოსაფატ იოსაფატ შვა იორამ; იორამ შვა ოზია; ოზია შვა იოათამ; იოათამ შვა აქაზ; აქაზ შვა ეზეკია. ეზეკია შვა მანასე; მანასე შვა ამონ; ამონ შვა იოსია; იოსია შვა იექონია და ძმანი მისნი ტყუეობასა მას ბაბილოვნელთასა. შვმდგომად ტყუეობისა მის ბიბილოვნისა იექონია შვა სალათიელ; სალათიელ შვა ზორობაბელ; ზორობაბელ შვა აბიუდ; აბიუდ შვა ელიაკიმ; ელიაკიმ შვა აზორ; აზორ შვა სადუკ; სადუკ შვა აქიმ; აქიმ შვა ელიუდ; ელიუდ შვა ელიაზარ; ელიაზარ შვა მატთან; მატთან შვა იაკობ; იაკობ შვა იოსებ, ქმარი მარიამისი რომლისაგან იშვა იესო, რომელსა რქჳან ქრისტე. ყოველი ნათესავი აბრაჰმისითგან ვიდრე დავითისადმდე ნათესავი ათოთხმეტ და დავითისითგან ვიდრე ტყუენვადმდე ბაბილოვნისა ნათესავი ათოთხმეტ, და ტყუენვითგან ბაბილოვნისათა ვიდრე ქრისტესამდე ნათესავი ათოთხმეტ.
English
The Gospel of Matthew The book of the genealogy of Jesus Christ, son of David, son of Abraham. Abraham begat Isaac; Isaac begat Jacob; Jacob begat Judah and his brothers; and Judah begat Pharez and Zara from Tamar; Pharez begat Esrom; Esrom begat Aram; Aram begat Aminadab; Aminadab begat Naasson; Naasson begat Salmon; Salmon begat Booz from Rachab; Booz begat Obed from Ruth; Obed begat Jesse; Jesse begat David the king; David the king begat Solomon from the wife of Uriah; Solomon begat Roboam; Roboam begat Abia; Abia begat Asa; Asa begat Josaphat; Josaphat begat Joram; Joram begat Ozia; Ozia begat Joatham; Joatham begat Achaz; Achaz begat Ezekia. Ezekia begat Manasse; Manasse begat Amon; Amon begat Josia; Josia begat Jechonia and his brothers in the captivity of the Babylonians. After the captivity of Babylon, Jechonia begat Salathiel; Salathiel begat Zorobabel; Zorobabel begat Abiud; Abiud begat Eliakim; Eliakim begat Azor; Azor begat Saduk; Saduk begat Akim; Akim begat Eliud; Eliud begat Eleazar; Eleazar begat Matthan; Matthan begat Jacob; Jacob begat Joseph, the husband of Mary, from whom was born Jesus, who is called Christ. The whole lineage from Abraham to David is fourteen generations, and from David to the captivity of Babylon is fourteen generations, and from the captivity of Babylon to Christ is fourteen generations.
mcnt:2 · narrativehigh
Source
ხოლო იესო ქრისტეს შობა ესრეთ იყო: რამეთუ თხოილ იყო დედა მისი მარიამ იოსებისა და ვიდრე შერთვადმდე მათა იპოვა იგი მიდგომილ სულისაგან წმიდისა. ხოლო იოსებ, ქმარი მისი, მართალი იყო და არა უნდა განმხილება მისი, იზრახა ფარულად განტევება მისი. და ვითარ იგი ამას განიზრახვიდა ოდენ, აჰა, ანგელოზი უფლისაჲ ჩუენებით გამოუჩნდა მას და ჰრქუა: იოსებ, ძეო დავითისო, ნუ გეშინინ მიყუანებად მარიამისა, ცოლისა შენისა, რამეთუ რომელი-იგი მისგან იშვეს, სულისაგან წმიდისა არს. შვეს ძე და უწოდიან სახელი მისი იესო, რამეთუ მან იჴსნეს ერი თჳსი ცოდვათა მათთაგან. ესე ყოველი იქმნა, რაჲთა აღესრულოს სიტყვა იგი უფლისაჲ პირითა წინაწარმეტყუელისათა თქუმული. აჰა, ქალწული მიუდგეს და შვეს ძე, და უწოდიან სახელი მისი ემმანოელ, რომელ არს თარგმანებით: ჩუენ თანა ღმერთი. განიღჳძა იოსებ ძილისა მისგან და იყო ეგრე, ვითარცა უბრძანა მას ანგელოზმან უფლისამან, და წარიყვანა ცოლი თჳსი. და არა იცოდა იგი, ვიდრემდე შვა ძე იგი მისი პირმშო, და უწოდა სახელი მისი იესო.
English
Now the birth of Jesus Christ was thus: for his mother Mary, the wife of Joseph, was a virgin, and before their marriage she was found to have conceived from the Holy Spirit. But Joseph, her husband, was a righteous man and did not wish to expose her; he resolved secretly to put her away. And as he was just contemplating this, behold, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said: “Joseph, son of David, do not fear to take Mary, your wife, for the one who was born from her is from the Holy Spirit. She bore a son, and they called his name Jesus, for he saved his people from their sins. All this happened so that the word of the Lord spoken through the mouth of the prophet might be fulfilled. Behold, a virgin conceived and bore a son, and they called his name Emmanuel, which is translated: God with us. Joseph awoke from his sleep, and it was as the angel of the Lord had commanded him, and he took his wife. And he did not know it until she bore her firstborn son, and he called his name Jesus.
Citation. Tergwame, “Mcxeta Bible Redaction”, mcnt:1, machine-draft, 2026. https://naxiai.com/christian/works/mcnt#s1
Colophon. Source: titus · licence: This text is part of the TITUS edition of Tetraevangelium (redactio mcxetica defectiva). Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 20.11.2023. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder. · model: deepseek/deepseek-v4-flash:floor · provider: Relace · cost: $0.0017 · generated 2026-11-15.