ት Tergwame Greek · Coptic · Ethiopic · Syriac · Armenian · Georgian · Latin

Georgian · Hagiography ·

Leontius of Neapolis, Vita of Symeon Salos

Leont.Neapol. · titus

BothSourceEnglish
JSON Dossier
machine-draft · no human review 2 passages · 375 words

Work dossier · summary and historical context

Summary

The Vita of Symeon Salos, attributed to Leontius of Neapolis, is a hagiography of a 6th-century Syrian holy fool. The Greek original is lost; the text survives in a 10th–11th century Georgian translation (Tbilisi H-1743). The work recounts Symeon's ascetic excesses and social transgressions, embodying the 'salos' ideal. It was translated as part of the Georgian monastic translation movement on Mount Sinai and included in Georgian synaxaria for July 21. The Titus edition provides a diplomatic transcription without critical apparatus. The attribution to Leontius is conventional but not securely attested before the 10th century.

The Vita of Symeon Salos is a key witness to the 'holy fool' (salos) tradition in Eastern Christianity, illustrating how extreme asceticism and social transgression were valorized as spiritual models. Its Georgian translation shows the cross-cultural transmission of hagiographic ideals from Greek to Georgian monasticism, and the text's survival in a single manuscript highlights the fragility of such traditions. The work also provides a case study in hagiographic topoi versus historical reality.

Historical context

The Vita of Symeon Salos is set in 6th-century Syria, with internal references to Emperor Justinian (r. 527–565) dating Symeon's life to ca. 522–588. The Greek original was likely composed by Leontius of Neapolis (Cyprus), a hagiographer active ca. 590–668, though this attribution is conventional and not securely attested before the 10th century. The Georgian translation was made in the 10th century, probably at a monastic center on Mount Sinai, as part of the broader Georgian translation movement that rendered Greek patristic and hagiographic texts into Georgian. The sole surviving manuscript (Tbilisi H-1743, 10th–11th c.) preserves the text, which was also included in Georgian synaxaria (e.g., Sin. geo. 57) for liturgical reading on Symeon's feast day (July 21). The translation facilitated the spread of the 'holy fool' ideal in Georgian monasticism, adapting a Syrian ascetic model for a Georgian audience.

Apparatus · what the pipeline recorded

Annotation and terms

12 commentary units 5 scripture2 term2 background2 structure1 reception 1 derived notes 4 open questions 2 narrative
What the kinds mean

Pipeline notes

  • limitThe English is a machine draft produced passage by passage from the transcribed Coptic; no human has verified it. The commentary is model-written and cites only keys the pipeline could resolve.
  • registerRegister: hagiography in Old Georgian; the English keeps the liturgical formulae and the vocatives rather than normalising them.
  • structurePassages: 2 narrative.
  • caution1 passage(s) are fragmentary in the source; the English bridges each break and says so in the note.
  • sourceSource edition: titus — This text is part of the TITUS edition of Leontius Neapolitanus, Vita Symeonis Sali. Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 1.12.2024. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.

Term index

CopticRenderingCountFirst
no glossary terms recorded
symsa:1 · narrativehigh
Source
[Chapter and paragraph divisions have been added to provide alignment with the Greek version of the Vita as printed in PG 93, 1669-1748. J.G.] Ms.: 2058-3 Page of ms.: 2r ცხორებაჲ და განგებაჲ ამბა სჳმეონისი, რომელსა ეწოდა ღმრთისათჳს სულელ. აღწერა ლეონტიოს ებისკოპოზმან ნიკოპოლელმან, რომელ არს კჳპრჱსაჲ შეჰგავს მათა, რომელნი დადგინებულ არიან პატივსა მოძღუართასა, Page of ms.: 2v რაჲთა ასწავებდენ კაცთა საქმეთა მათთა კეთილთა, ვითარცა თქუა უფალმან ჩუენმან იესუ ქრისტემან სახარებასა შინა: ესრჱთ ბრწყინევდინ ნათელი თქუენი წინაშე კაცთა, რაჲთა იხილნენ საქმენი თქუენნი კეთილნი და ადიდებდენ მამასა თქუენსა, Page of ms.: 3r რომელ არს ცათა შინა. ხოლო რომელ სიტყჳთ ოდენ ასწავებდეს, მის ზედა თქუმული იგი უფლისაჲ სახარებასა შინა: ორგულო, პირველად აღმოიღე დირჱ თუალისაგან შენისა და მაშინღა იხილო აღმოღებად წუელი თუალისაგან Page of ms.: 3v ძმისა შენისა. ამისთჳს ჩუენ, გლახაკთა, საქმენიღა კეთილნი არა გუქონან, რომლითამცა ვასწავებდით კაცთა. ვინებეთ, რაჲთა მიგითხრნეთ საქმენი და სათნოებანი წმიდათანი, რომელნი იყვნეს ჟამთა ამათ ჩუენთა, Page of ms.: 4r რაჲთა სარგებელ ეყოს ყოველთა, რომელთა აღმოიკითხონ და ესმეს.
English
The Life and Conduct of Abba Symeon, who was called the Fool for God’s Sake. Written by Leontius, Bishop of Neapolis, which is in Cyprus. They resemble those who are established in the honor of teachers, so that they might teach men by their good works, as our Lord Jesus Christ said in the Gospel: “Let your light shine before men, that they may see your good works and glorify your Father, who is in heaven.” But as for one who teaches by word alone, the saying of the Lord in the Gospel applies to him: “Hypocrite, first take the beam from your own eye, and then you will see to remove the splinter from your brother’s eye.” Therefore we, the poor, do not have good works by which we might teach men. We wish to relate to you the works and virtues of the saints who were in our own times, so that it may benefit all who read and hear them.
symsa:2 · narrativehigh
Source
და შეწევნითა ღმრთისაჲთა ვიწყო და მიგითხრა ცხორებაჲ ამბა სჳმეონისი, რომელსა ეწოდა ღმრთისათჳს სულელ. და მე ვჰლოცავ: ყოველმან, რომელმან აღმოიკითხოს დაწერილი Page of ms.: 4v ესე, რაჲთა სარწმუნოებით შეიწყნაროს, ვითარ-იგი შეჰგავს ქრისტეანეთაჲ, რამეთუ უწყი: ყოველსა, რომელსა თანა არა არს შიში ღმრთისაჲ და არცა მეცნიერებაჲ წიგნთა მისთაჲ, არა შეიწყნარებს, რომელსა-ესე დავსწერთ, არამედ ჰგონებს Page of ms.: 5r იგი უნდო და შეურაცხ. და უკუეთუმცა იცოდეს, რომელ-იგი თქუა მოციქულმან: რომელსა უნდეს სოფელსა ამას ბრძენ ყოფაჲ, იყავნ იგი სულელ, რაჲთა იყოს იგი წინაშე ღმრთისა ბრძენ. და კუალად: ჩუენ -- სულელ ქრისტჱსთჳს *1. Page of ms.: 5v და კუალად: სულელი იგი ღმრთისაჲ უბრძნჱს კაცთა არს. უკუეთუმცა იცოდეს ესე და მსგავსი ამისი, არამცა ეგონნეს საქმენი ამის წმიდისანი უნდო და შეურაცხ, რომელნი ქმნა შორის კაცთა, რამეთუ არა მოიქცა სოფლად, ვიდრემდის არა *2 განისწავლა Page of ms.: 6r მონაზონებასა შინა და განძლიერდა შეწევნითა სულისა წმიდისაჲთა. და მოიღო ძალი ღმრთისაგან, რაჲთა დასთრგუნვიდეს გუელთა და ღრიაკალთა, ვითარცა წერილი იტყჳს, და შეურაცხ-ყო Page of ms.: 6v ყოველი ნებაჲ ჴორცთაჲ და გემონი და დიდებაჲ ამის სოფლისაჲ და იქმნა ყოვლადვე უვნებელ და მიიწია მადლსა წინაწარმეტყუელებისასა.
English
And with the help of God I shall begin and relate to you the life of Abba Symeon, who was called the Fool for God’s Sake. And I pray: let every one who reads this writing accept it with faith, as it befits Christians, for I know: whoever has neither fear of God nor knowledge of his books will not accept what we write, but considers it foolish and contemptible. And if only he knew what the Apostle said: “Whoever wishes to be wise in this world, let him be a fool, so that he may be wise before God.” And again: “We are fools for Christ’s sake.” And again: “That fool for God’s sake is wiser than men.” If only he knew this and things like it, he would not consider the deeds of this saint, which he performed among men, as foolish and contemptible, for he did not conduct himself in the world until he had first been instructed in monasticism and strengthened by the help of the Holy Spirit. And he received power from God to trample upon serpents and scorpions, as the Scripture says, and he despised every carnal desire and pleasure and the glory of this world, and became altogether invulnerable and attained the grace of prophecy.
Citation. Tergwame, “Leontius of Neapolis, Vita of Symeon Salos”, symsa:1, machine-draft, 2026. https://naxiai.com/christian/works/symsa#s1
Colophon. Source: titus · licence: This text is part of the TITUS edition of Leontius Neapolitanus, Vita Symeonis Sali. Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 1.12.2024. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder. · model: deepseek/deepseek-v4-flash:floor · provider: Relace · cost: $0.0018 · generated 2026-11-15.