ት Tergwame Greek · Coptic · Ethiopic · Syriac · Armenian · Georgian · Latin

Georgian · Other ·

John Damascene, Dialectica

Joh.Damasc. · titus

BothSourceEnglish
JSON Dossier
machine-draft · no human review 2 passages · 257 words

Work dossier · summary and historical context

Summary

The Old Georgian version of John Damascene's Dialectica survives in a single 11th-century manuscript. It is a translation from Greek, likely made at the Gelati or Iviron monastery. The Dialectica, composed in Greek ca. 730–750, served as a foundational philosophical textbook in Georgian monastic schools, influencing later theological compilations such as the Dogmatikon. The Titus edition is based on this single manuscript; variant readings from other witnesses are unavailable, and textual emendations are editorial and not always marked. Readers should consult the Greek original for precise philosophical terminology.

The Old Georgian Dialectica is a key witness to the transmission of Aristotelian logic and Byzantine philosophy in the Georgian Christian tradition. It influenced later Georgian theological compilations, such as the Dogmatikon, and demonstrates the integration of Greek philosophical categories into Georgian theological education. Its survival in a single manuscript highlights the fragility of such textual traditions and the importance of careful editorial work.

Historical context

John Damascene's Dialectica was composed in Greek around 730–750, likely at the Mar Saba monastery in Palestine. It was part of his larger work, the 'Fount of Knowledge', and served as an introduction to Aristotelian logic for Christian theology. The Georgian translation was made in the 11th century, probably at the Gelati or Iviron monastery, centers of Georgian monastic and intellectual life. The translation reflects the reception of Byzantine philosophical and theological traditions in the Georgian Church. The single surviving manuscript, dated to the 11th century by colophons and paleography, indicates the text's use in Georgian monastic schools. The translation is part of a broader movement of translating Greek patristic and philosophical works into Georgian, which flourished in the 10th–12th centuries.

Apparatus · what the pipeline recorded

Annotation and terms

12 commentary units 5 term2 structure2 background2 caution1 reception 3 derived notes 3 open questions 2 narrative
What the kinds mean

Pipeline notes

  • limitThe English is a machine draft produced passage by passage from the transcribed Coptic; no human has verified it. The commentary is model-written and cites only keys the pipeline could resolve.
  • registerRegister: other in Old Georgian; the English keeps the liturgical formulae and the vocatives rather than normalising them.
  • structurePassages: 2 narrative.
  • caution2 passage(s) are fragmentary in the source; the English bridges each break and says so in the note.
  • sourceSource edition: titus — This text is part of the TITUS edition of Iohannes Damascenus, Dialectica (Arseni Iqaltoeli). Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 12.5.2015. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.

Term index

CopticRenderingCountFirst
no glossary terms recorded
damdia-a-damdi:1 · narrativemedium
Source
Ms. A = S-1463 ms. B = S-2562 ms. C = S-2574 შეწევნითა ღმრთისაჲთა ზანდუკი წიგნისა იოვანე დამასკელისაჲ ა მყოფისათჳს არსებისა და შემ/თხუევითისა ბ ნათესავისათჳს ნათესავოანისა და სახისა სახოანისა და ურთიერთ/ასთათჳს [კჱ განკუეთელისათჳს] [ლა განწვალებაჲ მყოფისა და არ/სებისაჲ] გ განყოფილებისათჳს დ შემთხუევითისათჳს ე თჳსისათჳს, ესე იგი არს, განთ/ჳსებულისათჳს ვ შესმენილთათჳს ზ თანა-მოსახელეთათჳს ჱ რაჲარსობითისა შესმენისათჳს და რომელი რაჲარსობითისა/თჳს თ გუამოვნისა და უგუამოჲსათჳს ი არსებისათჳს და ბუნებისა და ხატოვნებისა, განუკუეთელისა და პირისა და გუამისა ია განწვალებისათჳს იბ ბუნებით უპირველესისათჳს იგ განსაზღცვრბისათჳს იდ სახელ-მოდგამთათჳს იე თანა-მოსახელეთათჳს ივ მრავალ-სახელთათჳს იზ სხუათათჳს და სხუა-სახელთა იჱ სახელ-ნართაულთათჳს ით ათთა ნათესავოანთა ნათესავ/თათჳს კ თანა-მონათესვეთა და თანა-მოსახეთა, სხუა-ნათესავთა და სხუასახეთა და რიცხჳთა განყოფილ/თათჳს კა რასაშინაობისათჳს კბ არსებისათჳს [კგ იხ. ლ̂ა შემდეგ ] კდ ბუნებისათჳს კე ხატოვნებისათჳს კვ გუამისათჳს კზ პირისათჳს [კჱ იხ.
English
By the grace of God, the book of John Damascene, the Dialectica, concerning being and substance, and concerning accident, and concerning genus and species, and concerning individual and property, and concerning the reciprocal, and concerning division, and concerning accident, and concerning the proper, that is, concerning the peculiar, and concerning the essential, and concerning the concomitant, and concerning the qualitative essential, and concerning that which is of a certain quality, and concerning the corporeal and the incorporeal, and concerning being and nature and form, and concerning the indivisible and the person and the body, and concerning distinction, and concerning the naturally prior, and concerning definition, and concerning the equivocal, and concerning the concomitant, and concerning the polyonymous, and concerning the different and the heteronymous, and concerning the homonymous, and concerning the ten categories of genus, and concerning the co-generic and the co-specific, and concerning the different-generic and the different-specific and the divided by number, and concerning the qualitative, and concerning being, and concerning nature, and concerning form, and concerning the body, and concerning the person.
damdia-a-damdi:2 · narrativehigh
Source
ბ̂- შემდეგ ] კთ გუამოვნისათჳს ლ უგუამოჲსათჳს ლა განწვალებაჲ მყოფისა და არ/სებისაჲ [კგ მერმეცა არსებისათჳს] ლბ მერმეცა თანა-მონათესვეთა და თანა-მოსახეთა, სხუა-მათესავთა და სხუა-სახეთა და რიცხჳთა განყოფილთათჳს ლგ რაოდენისათჳს და რაოდენო/ბისა ლდ რაჲსამემიმართთათჳს ლე ვითარისათჳს და ვითარებისა ლვ ქმნისა და შეხუდომისათჳს ლზ მდებარეობისათჳს ლჱ სადაჲსათჳს ლთ ოდესისათჳს მ ქონებისათჳს მა წინააღმდგომთათჳს მბ ანაგებისათჳს და მოკლებისა მგ უპირველესისა და უუკუანაჲსკ/ნელისათჳს მდ მყისთანადისათჳს მე მოძრავობისათჳს მვ ქონებისათჳს მზ უკუნათქუამისათჳს, უკუთქუმისა და წათქუმისა მჱ საზღვრისათჳს და წინადადებისა და შე-გულის-სიტყუვისა მთ გუამოვნებითისა შეერთებისა/თჳს
English
Concerning substance, and concerning accident, and the division of being and substance; again concerning substance; then concerning co-genera and co-species, other-genera and other-species, and concerning numbers of divisions; concerning quantity and how much; concerning relatives; concerning quality and of what kind; concerning action and passion; concerning position; concerning where; concerning when; concerning possession; concerning opposites; concerning generation and destruction; concerning prior and posterior; concerning simultaneity; concerning motion; concerning having; concerning privation, negation, and affirmation; concerning definition, proposition, and syllogism; concerning substantial union.
Citation. Tergwame, “John Damascene, Dialectica”, damdia-a-damdi:1, machine-draft, 2026. https://naxiai.com/christian/works/damdia-a-damdi#s1
Colophon. Source: titus · licence: This text is part of the TITUS edition of Iohannes Damascenus, Dialectica (Arseni Iqaltoeli). Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 12.5.2015. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder. · model: deepseek/deepseek-v4-flash:floor · provider: Relace · cost: $0.0016 · generated 2026-11-15.