ት Tergwame Greek · Coptic · Ethiopic · Syriac · Armenian · Georgian · Latin

Georgian · Other ·

John Chrysostom, Commentary on the Apostolicum (Ephrem the Minor)

Joh.Chrys. · titus

BothSourceEnglish
JSON Dossier
machine-draft · no human review 8 passages · 1,127 words

Work dossier · summary and historical context

Summary

The Commentary on the Apostolicum attributed to John Chrysostom survives only in an Old Georgian translation preserved in a single manuscript. The translation is credited to the eleventh-century Georgian monk Ephrem the Minor, who claims to have faithfully transmitted the version of George the Hagiorite. The commentary covers the Apostolicum—the Acts, Catholic Epistles, and Pauline Epistles used in liturgy—and was employed in Georgian monastic instruction. Its attribution to Chrysostom is uncertain, and the work is not widely cited in later Byzantine or Latin traditions.

This commentary is a rare witness to the reception of Chrysostom in the Georgian tradition and to the translation practices of Ephrem the Minor and George the Hagiorite. It illustrates how Greek patristic texts were adapted for Georgian monastic education. Its single-manuscript survival and uncertain authorship highlight the challenges of studying medieval Caucasian Christian literature.

Historical context

The Old Georgian text of this commentary is preserved in a single manuscript, edited in the Titus series, with no other known witnesses. The colophon attributes the translation to Ephrem the Minor, an eleventh-century Georgian translator and scribe active at the Georgian monastery on the Black Mountain. Ephrem states he is preserving the version of George the Hagiorite (1009–1065), a Georgian monk and translator at Iviron Monastery on Mount Athos. The commentary was used in Georgian monastic instruction, as indicated by marginal notes. Its doctrinal content may reflect earlier Chrysostom material, but the attribution to Chrysostom is tentative. The work was not widely cited in later Byzantine or Latin tradition, and the edition lacks a critical apparatus for the Georgian text.

Apparatus · what the pipeline recorded

Annotation and terms

46 commentary units 11 term10 background7 structure7 caution4 transmission4 reception3 sense 3 derived notes 15 open questions 8 narrative
What the kinds mean

Pipeline notes

  • limitThe English is a machine draft produced passage by passage from the transcribed Coptic; no human has verified it. The commentary is model-written and cites only keys the pipeline could resolve.
  • registerRegister: other in Old Georgian; the English keeps the liturgical formulae and the vocatives rather than normalising them.
  • structurePassages: 8 narrative.
  • caution3 passage(s) are fragmentary in the source; the English bridges each break and says so in the note.
  • sourceSource edition: titus — This text is part of the TITUS edition of John Chrysostom, On the Apostolicum (Ephrem). Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 5.3.2021. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder.

Term index

CopticRenderingCountFirst
no glossary terms recorded
cmjca:1 · narrativehigh
Source
Manuscripts: A: Jer. georg. 16, 4r-210r and 211r-280v E: Q-1158, 1r-101v K: S-1172, 1-108 L: S-1149-a, 1r-2v M: S-4812-d, 1r-4v N: A-614 1r-10v Page of ed.: 12 Line of ed.: 1 [წინა-უწყებაჲ უსაკუთრესთათჳს] Line of ed.: 2 (წინასიტყვა მთარგმნელისა) Line of ed.: 3 ესე საუნაურ იყავნ ყოველთა, რომელნი მიემთხჳნეთ წმიდასა ამას Line of ed.: 4 წიგნსა, ვითარმედ, ვითარცა-იგი დავითისა თარგმანთა შინა, ეგრეთვე Line of ed.: 5 ყოველსა ამას სამოციქულოსა წიგნსა შინა ძალისაებრი მოწფობაჲ Line of ed.: 6 დამიცავს დიდისა მის მოძღურისა და ყოველთა ეკლესიათა ჩუენთა Line of ed.: 7 მნათობისა გიორგი მთაწმიდელისა, საუკუნოდ მოჴსენებულისაჲ, Line of ed.: 8 მე, უნდოსა მტუერსა წმიდათა ფერჴთა მათთასა ეფრემს მცირესა, Line of ed.: 9 რამეთუ მათივე თარგმნილი საქმე მოციქულთაჲ, კათოლიკენი Line of ed.: 10 და ებისტოლენი წინა-მესხნიან და სამოციქულოჲ სიტყუაჲ მიერ Line of ed.: 11 დამიწერია, რაჲთა არა მეორედ თარგმნილად შეირაცხოს წიგნი Page of ed.: 13 Line of ed.: 1 სამოციქულოჲ.
English
Manuscripts: A: Jer. georg. 16, 4r-210r and 211r-280v; E: Q-1158, 1r-101v; K: S-1172, 1-108; L: S-1149-a, 1r-2v; M: S-4812-d, 1r-4v; N: A-614, 1r-10v. Page of edition: 12. Line of edition: 1 [Preface concerning the Unattributed] Line of edition: 2 (Translator’s Foreword) Line of edition: 3 Let this be known to all who encounter this holy Line of edition: 4 book, that, just as in the translations of David, likewise Line of edition: 5 throughout this entire Apostolicum book, a translation according to the capacity Line of edition: 6 preserves the work of the great teacher and luminary of all our churches, Line of edition: 7 George the Hagiorite, of blessed memory, Line of edition: 8 I, the unworthy servant of their holy feet, Ephrem the Minor, Line of edition: 9 for their translated Acts of the Apostles, the Catholic Epistles, Line of edition: 10 and the Epistles are prefixed, and the Apostolic discourse by him Line of edition: 11 has been written by me, so that the book may not be considered a second translation. Page of edition: 13 Line of edition: 1 The Apostolicum.
cmjca:2 · narrativehigh
Source
ხოლო ვინაჲთგან ბერძენთა ენაჲ უფსკრულ ღრმა Line of ed.: 2 არს, და იგივე და ერთი სიტყუაჲ მრავალსა პირსა აღიარებს, და, Line of ed.: 3 უპირატესად ყოვლისა, მას ადგილსა ზედა-მიწევნით გამოიკულევს Line of ed.: 4 წმიდაჲ იოვანე ოქროპირი და განცხადებულად უეჭუელ-ჰყოფს Line of ed.: 5 ვითარებასა მისსა; ამათ ესევითართა ღრმათა ადგილთა, სადაცა უჴმდა Line of ed.: 6 შეცვალებაჲ და სხუებრ ცვალებაჲ სიტყუასა სამოციქულოსა Line of ed.: 7 ქართულსა, რომელი მაშინღა ძლით გულისჴმა-იყოფებოდის, ოდეს Line of ed.: 8 სამნი გინა ოთხნი თარგმანნი პავლისანი და ეგოდენნივე ლექსიკონნი Line of ed.: 9 (რომელ არიან ღრმათა წიგნურთა სიტყუათა ანბანსა ზედა განწყობილნი Line of ed.: 10 სიტყუანი) ერთგან შემოვკრიბნი, მაშინღა ძლით მოუპოჲ ქართული Line of ed.: 11 შემსგავსებული სიტყუაჲ. და ესევითარნი სიტყუანი სადაცა Line of ed.: 12 შემიცვალებიან, კიდესა სტიქონისასა იოტაჲ დამისუამს, და შინა, Line of ed.: 13 სიტყუასა წინაჲთ -- ესე, ვითარმედ: უსაკუთრეს არს ესრეთ.
English
Since the Greek language is an abyss deep, and the same single word acknowledges many forms, and, above all, at that place, by way of superaddition, the holy John Chrysostom elucidates and clearly makes certain its circumstance; at these such deep places, where there was need of alteration and different change of the word of the Apostolicum into Georgian, which only then could be understood with difficulty, when three or four translations of Paul and as many lexicons (which are words of deep bookish terms arranged in alphabetical order) I gathered together, only then with difficulty did the Georgian word of corresponding likeness become accessible. And such words wherever I have changed, I have placed a subscript dot at the end of the line, and within, before the word—this, as follows: it is most proper thus.
cmjca:3 · narrativemedium
Source
Line of ed.: 14 აწ უკუე, სადაცა კიდესა სტიქონისასა ანუ სიტყუასა ზედა იოტაჲ Line of ed.: 15 ჰპოო და სიტყუასა თანა -- უსაკუთრესი, ცან, ვითარმედ მცირედ Line of ed.: 16 ცვალებაჲ ჰნებებია მას სიტყუასა, რომელი-იგი წმიდასა მამასა ჩუენსა Line of ed.: 17 გიორგის, არა ეგოდენ სხჳსა რაჲსმე მიზეზისაგან, რაოდენ ძუელისავე Line of ed.: 18 პავლისა წაყოლისაგან დაუტევებია, რამეთუ პირველნი დავითნიცა, Line of ed.: 19 რომელ ახლად ეთარგმნნეს, მრავალი სიტყუაჲ ძუელისა ჩუეულებისადა Line of ed.: 20 მიეყვანა, ვიდრემდის უკუანაჲსკნელ დიდისა მის მოღუაწისა გიორგი Line of ed.: 21 დაყუდებულისა იძულებით ბრძანებითა კუალად უსრულესად და Line of ed.: 22 უწმიდესად ეთარგმნნეს. ამით მიზეზითა ვჰგონებ სამოციქულოჲსაცა Line of ed.: 23 ამის წიგნისასა, ვითარმედ, რომელი მრავალსა პირსა აღიარებდა, Line of ed.: 24 იგი ძუელისავე თარგმნილისადა მიუყვანებია. და მეცა ეგრეთვე: Line of ed.: 25 სამოციქულოჲ სიტყუაჲ ვითა მათ ეთარგმნა, ეგრეთ დამიწერია Page of ed.: 14 Line of ed.: 1 პირველ, რაჲთა მოწფობაჲ მისი სრულ ვყო. ხოლო სადა თარგმანი Line of ed.: 2 სიტყჳსაჲ მაიძულებდა იშჳთ ცვალებასა სიტყჳსასა, იგი თარგმანსა Line of ed.: 3 შინა იოტაჲთა და უსაკუთრესითა ამინიშნავს ყოველსა ადგილსა.
English
Now then, where on the line of the stichos or on the word itself the iota is found and together with the word—the most precise, you see, that a small change has been intended in that word, which our holy father George has left not so much from any other cause as from the old translation of Paul, for even the first Davids, which were newly translated, brought much of the word according to the old custom, until later the great ascetic George the Recluse, by compulsory command, translated them again more perfectly and more holily. For this reason I also suppose concerning the Apostolicum of this book, that which acknowledged many forms, it has been brought according to the old translation. And I likewise: the word of the Apostolicum as they translated it, so have I written first, that I might fulfill its understanding. But where the translation of the word compelled me to some change of the word, that in the translation with iotas and the most precise I have marked in every place.
cmjca:4 · narrativemedium
Source
Line of ed.: 4 და ამით სახითა ძალისაებრ განკრძალულ ვარ, რაჲთა არა სიტყჳსა Line of ed.: 5 სხუებრობამან შეცვალება[დ]-მცეს თარგმანიცა და დაგუაჭირვოს Line of ed.: 6 მართლგანმარტებული სიტყუაჲ წმიდათა მამათაჲ, არამედ რაჲთა Line of ed.: 7 პირველად სიტყუაჲ სამოციქულოჲ შევასწორო ბერძულსა ძალისაებრ, Line of ed.: 8 თანა-შეწევნითა და წინა-ძღომითა თარგმანთა და ლექსიკონთაჲთა, Line of ed.: 9 რამეთუ არს მრავალი სიტყუაჲ, რომელ თჳსაგან პავლესა შინა Line of ed.: 10 ეგრე უფრო შეიწყობვის ქართულად, ხოლო ოდეს წმიდათა Line of ed.: 11 თარგმანებასა თანა-შეატყუა, პირველად სამოციქულოსა სიტყუასა Line of ed.: 12 გამოკულევაჲ უნა და შედარებაჲ, და ეგრეთღა თარგმანსა მისსა -- Line of ed.: 13 დაწერაჲ ამის პირისათჳს გევედრები ყოველთა ქრისტეს მოყუარეთა, Line of ed.: 14 რაჲთა პავლესა შინა გინა სხუასა სამოციქულოსა, ამათ Line of ed.: 15 თარგმანთაგან ცვალებული სიტყუაჲ არავინ ჩაჰრთოთ, არამედ Line of ed.: 16 უცვალებელად იპყართ, დიდითა მოღუაწებითა თარგმნილი წმიდისა Line of ed.: 17 მამისა ჩუენისაჲ, ვითარ-ესე მეცა მისისავე თარმნილისაგან დამიწერიან Line of ed.: 18 აქა შინა სამოციქულონი სიტყუანი.
English
And by this power I am constrained, so that a different reading of the word should not give me a change of translation and make difficult the correct interpretation of the word of the holy fathers, but so that first I should correct the apostolic word according to the Greek power, with the help and guidance of translations and lexicons, for there is much word which in Paul himself is thus more fittingly composed in Georgian, but when it is compared with the holy translations, first a selection and comparison of the apostolic word is necessary, and only then the writing of its translation. For this reason I beseech all lovers of Christ that in Paul or in another apostolic [book] they should not insert a changed word from these translations, but keep it unchanged, translated with great labor by our holy father, just as I myself have written from his own translation the apostolic words here.
cmjca:5 · narrativemedium
Source
და კუალად მე ნუ მაბრალობელ Line of ed.: 19 მექმნებით ადგილ-ადგილთა უსაკუთრესთათჳს, რამეთუ არათუმცა Line of ed.: 20 პირველად სიტყუაჲ შემედარა, თარგმანი სიტყჳსაჲ გაირყუნებოდა, Line of ed.: 21 და კუალად, შემდგომნი მეცნიერნი ბერძულისანი მაბრალობელ Line of ed.: 22 გუექმნებოდეს გამოუძიებელად დაწერისათჳს სიტყუათაჲსა. ამისთჳს Line of ed.: 23 ნუვინ თქუენგანი მაბრალობს, თუ ვითარ მე, უნდომან, გამოძიებად Line of ed.: 24 ჴელ-ვყავ. და უკუეთუ ჩემითა ძალითა, ჭეშმარიტად ცოფ და ნავღლიან Line of ed.: 25 ვარ.
English
And again, let no one blame me for the places that are most lacking in propriety, for if the word had not first been compared to me, the translation of the word would have been corrupted. And again, the later scholars of Greek would become a cause of blame to me for the uninvestigated writing of the words. Therefore, let none of you blame me, as if I, unwilling, were able to investigate. And if by my own power, truly I am mad and raving.
cmjca:6 · narrativemedium
Source
ხოლო უკუეთუ თჳთ მათვე წმიდათა მამათა -- ეფთჳმის და Line of ed.: 26 გიორგის მეოხებითა წმიდისა იოვანე ოქროპირისა თარგმნილსა Line of ed.: 27 სიტყუასა თანა-შევატყუ და ეგრეთ ძალისაებრი რაჲმე [ვყავ], ამისთჳს Line of ed.: 28 უკუეთუ ვინმე მაბრალობდეს, პირველად შენდობასა ვითხოვ და Line of ed.: 29 ამისსა შემდგომად განუცხადებ საიდუმლოსა გონებისა ჩემისასა და Line of ed.: 30 ვიტყჳ: უკუეთუ რაჲცა რაჲ ვიდრე მოაქამდე მითარგმნიეს და რასაცა Page of ed.: 15 Line of ed.: 1 წაღმართ ღირს ვიქმნები თარგმნად, და არა ყოველივე (შემდგომად Line of ed.: 2 ღმრთისა და წმიდისა ღმრთისმშობელისა და ყოველთა წმიდათა) Line of ed.: 3 ეფთჳმის და გიორგის მადლისად და წინა-დამაშურალობისა და აწ Line of ed.: 4 მეოხებისად შემირაცხიეს, ნუმცა შერაცხილ ვარ წესსა თანა Line of ed.: 5 ქრისტიანეთასა! და კუალადცა ვიტყჳ: უკუეთუ არა ბერთა ჩუენთა Line of ed.: 6 ანტონის და საბაჲს ლოცვითა ქმნილად შევრაცხო ყოველი ნიჭი, Line of ed.: 7 ეფთჳმის და გიორგის ოხათა მიერ მონიჭებული ჩემდა, ნუმცა Line of ed.: 8 ღირს ვიქმნები წყალობასა ღმრთისასა. Line of ed.: 9 ამას ყოველსა ვიტყჳ მისთჳს, უკუეთუ რაჲ იპოოს თარგმნილთა Line of ed.: 10 ამათ წიგნთა შინა ჩემთა ღირსი რაჲმე ღმრთისაჲ და შემსგავსებული Line of ed.: 11 საბაჲს და ანტონის მეოხებისაჲ.
English
But if, by the intercession of the holy fathers themselves—Ephrem and George—I have corrupted something in the word translated by Saint John Chrysostom, and if, by my own power, I have done something, then if anyone should blame me, I first ask forgiveness, and after this I will reveal the secret of my understanding and say: if anything at all up to now has been translated, and whatever I have been deemed worthy to translate henceforth, and not everything (after God, the holy Mother of God, and all the saints) by the grace and foreordination of Ephrem and George, and now by their intercession, has been reckoned to me, then may I not be counted among the order of Christians! And again I say: if I do not consider every gift bestowed upon me through the prayers of our fathers Anthony and Saba, granted to me through the hands of Ephrem and George, then may I not be deemed worthy of God’s mercy. I say all this for this reason: if anything worthy of God and resembling the intercession of Saba and Anthony is found in these translated books of mine.
cmjca:7 · narrativehigh
Source
ხოლო რაოდენი რაჲ არს ამათ Line of ed.: 12 შინა ცთომილი სიტყჳთ გინა გულისჴმისყოფით, მისსა აღვიარებ, Line of ed.: 13 ვითარმედ ჩემი ოდენ არს და ვნებათა სამკჳდრებელისა ამის გონებისაჲ, Line of ed.: 14 სიმრავლისა ბრალთაჲსა და ფრიადისა უსწავლელობისა და Line of ed.: 15 უმეცრებისაჲ, რომლითა არცაღა თუ ქრისტიანეთა რიცხუსა თანა Line of ed.: 16 ღირს ვარ აღრაცხუვად. ამისთჳს გხადი ყოველსა ნათესავსა Line of ed.: 17 ქართველთა მიმავალთასა, რამეთუ თქუენი არს ნიჭი ესე და ყოველთა Line of ed.: 18 ლოცვისაჲ, რაჲთა პირველად თქუენ მომიტეოთ ყოველივე, რაჲცა Line of ed.: 19 რაჲ ცთომილებაჲ იპოოს რომელთაცა ჩემთა თარგმნილთა შინა, Line of ed.: 20 უსწავლელობისათჳს და სიჭაბუკისა და უღირსებისა, და სახიერებით Line of ed.: 21 ევედრნეთ ჩემთჳს ღმერთსა, რაჲთა არა დამსაჯოს საუკუნოდ, რამეთუ Line of ed.: 22 მე ძალისაებრ ვიღუწიდ სიმართლესა და შედარებასა ბერძულისასა, Line of ed.: 23 მრავალთადა მეცნიერთა მოძღუართა ბერძენთა და ქართველთა Line of ed.: 24 გამოკითხვითა.
English
But as for whatever in these [writings] is mistaken in word or in understanding, I confess that it is mine alone and belongs to the weakness of this mind, to the multitude of faults and to great ignorance and lack of learning, by reason of which I am not even worthy to be counted among the number of Christians. Therefore I beseech the whole nation of the Georgians who come after, for this gift is yours and all is of prayer, that first of all you forgive me everything, whatever error may be found in my translations, on account of ignorance, youth, and unworthiness, and that with kindness you pray to God for me, that he not judge me eternally, for I strove according to my strength for truth and for conformity to the Greek, by means of inquiry among many learned teachers, both Greek and Georgian.
cmjca:8 · narrativehigh
Source
უფალმან თქუენითა ლოცვითა მისცეს მადლი ყოველთა Line of ed.: 25 მიზეზთა და ძალ-მწეთა და სიტყჳთ და საქმით თანა-შემწეთა ჩემისა Line of ed.: 26 თარგმანობისათა და თქუენ თანა-მკჳდრ გყვნეს სასუფეველსა მისსა, Line of ed.: 27 და მე ზოგად თქუენ ყოველთა ოხითა მიჴსნას პატიჟისაგან ყოველთა Line of ed.: 28 თანანადებთა ჩემთაჲსა, ამინ. Page of ed.: 16
English
May the Lord, by your prayer, grant grace to all the causes and fellow-helpers in word and deed of my translation, and may He make you co-dwellers in His kingdom; and may He, by the common prayer of you all, deliver me from the affliction of all my debts. Amen.
Citation. Tergwame, “John Chrysostom, Commentary on the Apostolicum (Ephrem the Minor)”, cmjca:1, machine-draft, 2026. https://naxiai.com/christian/works/cmjca#s1
Colophon. Source: titus · licence: This text is part of the TITUS edition of John Chrysostom, On the Apostolicum (Ephrem). Copyright TITUS Project, Frankfurt a/M, 5.3.2021. No parts of this document may be republished in any form without prior permission by the copyright holder. · model: deepseek/deepseek-v4-flash:floor · provider: Relace · cost: $0.0038 · generated 2026-11-15.