Toh 1646 · classical Tibetan · Tengyur edition

A Sādhana for One-faced Heruka

Edition 1.0 · 2026 · not a critical edition machine draft

Catalogue
Toh 1646
Genre
Sādhana
Period
classical Tibetan
Edition
Tengyur vol. 025_རྒྱུད་འགྲེལ།_ཡ.txt
Extent
2 passages · 1,966 Tibetan characters · 433 English words
Translation
buddhist-nlp/mitra-qwen35-translate (English, machine-assisted)
Status
Edition 1.0 · 2026 · machine draft
Rights
Derge Kangyur/Tengyur e-text, Esukhia/Barom edition — public domain (mechanical reproduction)

This text provides a ritual manual, or sādhana, for the practice of the Single-Mudrā Heruka. The work outlines a sequence of preparatory and meditative actions designed to facilitate a direct encounter with the deity. It begins with physical and internal purification, followed by the external arrangement of the ritual space through the establishment of a maṇḍala and offerings. The practitioner is then directed to engage in a visualization process, centering on the seed syllable HRĪḤ within the heart to generate light rays that invite the wisdom glory Heruka into the practitioner's immediate space. The text concludes with a formal act of prostration and a supplication for accomplishment. By following these instructions, the reader commits to a structured path of visualization and devotion intended to bridge the gap between the practitioner and the vajra deity.

Provenance

About this text

A ritual manual for the practice of the Single-Mudrā Heruka, this sādhana belongs to the classical Tibetan tradition. The work is preserved in the Tengyur, specifically volume ཡ, where it comprises two pages and is situated within the Other Wisdom Tantras collection. The text enacts a structured sequence of meditative and physical preparations, beginning with the purification of the outer and inner gates and the arrangement of offerings and torma. It directs the practitioner to visualize the seed syllable HRĪḤ within a moon maṇḍala at the heart, from which light radiates to invite the wisdom glory Heruka and the gurus into the space before the practitioner. This process culminates in formal prostrations and a supplication to the Vajra Holder for the granting of accomplishment. A scholar or serious reader consults this text today to examine the specific visualization techniques and devotional protocols used to facilitate a direct encounter with the deity through the integration of mental and physical offerings.

Sanskrit title
not recorded
Indian author
not recorded
Tibetan translators
not recorded
Canonical collection
Other Wisdom Tantras
Genre
Sādhana
Source edition
Tengyur, vol. ཡ
Period
classical Tibetan
Cite thisAnuvāda, “A Sādhana for One-faced Heruka” (Toh 1646), machine draft, 2026.https://naxiai.com/tibetan/works/toh1646
Summary & commentary

Significance

The text is significant as a representative example of the Anuttarayoga Tantra tradition's emphasis on deity yoga and the use of seed syllables for visualization. For the modern reader, it illustrates the precise intersection of physical ritual, mental concentration, and devotional supplication in Indo-Tibetan Buddhist praxis.

Structure

PassagesSectionDescription
1Preparations and VisualizationInstructions for purification, altar arrangement, and the visualization of the seed syllable HRĪḤ.
2Invocation and SupplicationThe invitation of the wisdom glory Heruka and the performance of ritual prostrations and prayers.

Themes

  • Ritual Purification (1)
  • Deity Yoga and Visualization (1-2)
  • Devotional Supplication (2)

Summary, significance and provenance note generated by gemma4:31b from the translation and the catalogue record.

AnuvādaA Sādhana for One-faced Heruka·

༄། ། ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས། ༄༅༅། ། དང་པོ་སྔ་བར་ལངས་ལ། ཕྱི་ནང་གི་སྒོ་སྦྱང་བར་བྱ། དེ་ ནས་མཎྜལ་དང་མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་བཤམས། དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ་མཐིང་ག་ཅིག་བསྒོམས་ལ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བླ་མ་དང་བཅས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་མདུན་གྱི་ནམ་ མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ། གོང་མའི་མཆོད་པ་རྣམས་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་དབུལ། དེ་ནས་ཡན་ལག་བདུན་པའི་མཆོད་པ་བྱ། དེ་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བཟོད་གསོལ་བྱས་ལ་མི་དམིགས་པར་བསྒོམས། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ། དེའི་ངང་ལས་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གི་སྣང་བ་ལས་ར་བ་དང་། དྲ་བ་དང་ས་གཞི་སྟེ། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་གཞུང་བཞིན་དུ་བསྒོམ། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་ མ་བརྒྱད་པ་གཅིག་བསྒོམ། དེའི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿམཐིང་ག་ཅིག་བསྒོམ། དེ་རྣམས་གྱུར་པ་ལས་ཕྱག་མཚན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཅིག་ཏུ་བསྒོམ་དེ་གནས་སྐབས་གྱུར་པ་ལས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་ཕྱག་བཞི་ པ་ཞལ་བཞི་པ་ཞབས་གཉིས་པ། ཕྱག་གཡས་ན་མདའ་དང་ཐོད་པ། གཡོན་ན་གཞུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པ། དབུ་ལ་མི་བསྐྱོད་པས་བརྒྱན་པ། ཐོད་པ་སྐམ་པོའི་ཅོད་པན་ཅན། ཐོད་པ་རློན་པའི་དོ་ཤལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། འོད་ཟེར་དམར་ སྨུག་གི་ནང་ན་བཞུགས་པ་ཅིག་བསྒོམས་ལ། དེའི་སྙིང་གར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ས་བོན་ཧྲཱིཿཡི་གེ་སྔོན་པོ་ཅིག་བསྒོམ།

The Sādhana of the Single-Mudrā Heruka First, rise early in the morning and purify the outer and inner gates. Then, arrange the maṇḍala, offerings, and torma. Next, meditate on a dark blue syllable HRĪḤ upon a moon maṇḍala at your heart. From that, light rays radiate, inviting the wisdom deities together with the gurus into the space before you. Consecrate the aforementioned offerings with the three syllables and present them. Then, perform the seven-branch offering. Following that, request forbearance with the hundred-syllable mantra and meditate on non-objectification. Recite: OṂ ŚŪNYATĀ-JÑĀNA-VAJRA-SVABHĀVA-ĀTMAKO ‘HAṂ. By saying this, meditate on emptiness. From within that state, from the appearance of the syllable HŪṂ, meditate on the protective wheel according to the source text: the fence, the lattice, and the ground. Inside the protective wheel, meditate on a red eight-petaled lotus. At its center is a sun maṇḍala, upon which meditate on a dark blue syllable HRĪḤ. From the transformation of these, meditate on the hand-symbol, a khaṭvāṅga. From its further transformation, meditate on the glorious Vajra Heruka, dark blue in color, with four faces and four arms and two legs. In his right hands he holds an arrow and a skull-cup; in his left, a bow and a khaṭvāṅga. His head is adorned with Akṣobhya, and he wears a crown of dry skulls and a necklace of fresh skulls. Meditate on him dwelling amidst reddish-purple light rays. At his heart, upon a moon, meditate on the seed-syllable HRĪḤ, a blue letter.

དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། ཕྱག་འཚལ་ འདུད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། ཕྱག་འཚལ་བསྟོད་དེ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། གུས་པས་ཁྱོད་ལ་བདག་གསོལ་འདེབས། ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བདག་སྒྲུབས་ཤིག། ཅེས་བརྗོད་ལ། མཆོད་པ་དངོས་སུ་འབྱོར་ན་དབུལ། མ་འབྱོར་ ན་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད། དེ་ནས་བསྟོད་དེ། མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་འཇིགས་པ་ཆེ། ། སྔགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། ། ཤ་ཆེན་རྟག་ཏུ་གསོལ་མཛད་པའི། ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། དེ་ནས་དེ་ཉིད་ འོད་དུ་ཞུ་སྟེ། བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ་པར་བསམས་ལ། དེ་ནས་སྙིང་གའི་ཧྲཱིཿལས་སེམས་གཏད་དེ། ཐུན་མཚམས་བཅད་ལ་བསྒོམ། ཐུན་མཚམས་སུ། ཨོཾ་ཨཱ་ཧྲཱིཿཧཱུཾ་ཞེས་བཟླས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཐུན་གཏོང་བའི་དུས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་ ཡིད་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། དམ་ཚིག་གི་ལྷ་ནི་མི་དམིགས་པར་བྱའོ། ། ཐུན་ལ་འཇུག་པའི་དུས་སུ་སྐད་ཅིག་མས་ལྷར་བསྐྱེད་ལ། ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་ལ། བསྟིམས་ནས་སྔ་མ་ལྟར་བསྒོམ། ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་ རྒྱ་གཅིག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྫོགས་སོ། །

From that, light radiates, inviting the wisdom glory Heruka into the space before one. With palms joined, one pays homage: "I bow and prostrate; I prostrate and bow. I prostrate and praise; I prostrate and bow. With devotion, I make this supplication to you: O Vajra Holder, please grant me accomplishment!" Having said this, if actual offerings are available, present them. If not, offer mentally created offerings. Then, offer praise: "Terrifying with bared fangs, adorned with garlands of mantra flowers, you who always partake of the great flesh—to the glorious Heruka, I prostrate and bow." Then, visualize that he melts into light and dissolves into oneself. Next, focus the mind on the syllable Hrīḥ at the heart and meditate, setting a session limit. During the session breaks, recite "Oṃ Āḥ Hrīḥ Hūṃ." When concluding the session of absorption, mentally request the wisdom deity to depart. The samaya deity should be visualized as non-referential. When entering the next session, generate the deity instantaneously. Invite the wisdom deity with light rays from the seed syllable, dissolve them, and meditate as before. This concludes the sādhana of the single-mudrā Heruka.

Terminology used in this text (21)
TermRendering×Note
སྒྲུབ་ཐབསsādhana2
མཆོད་པoffering2
བདགself2
ལསaction284000 uses 'action' where the mechanics matter, 'karma' where it is a fixed term.
ཡེ་ཤེསwisdom2Distinguish from ཤེས་རབ (prajñā, 'insight'): ཡེ་ཤེས is the buddhas' non-dual wisdom, ཤེས་རབ the discriminating faculty o
ལྷgod2Standard 84000 rendering is 'god'; 'deity' where the text contrasts classes of beings.
རྡོ་རྗེvajra2
བོནBon2Do not translate as 'paganism' or 'shamanism'.
ཕྱག་རྒྱmudrā1
གཏོར་མoffering cake1'Torma' is defensible for specialists; in a general text 'offering cake' says what it is.
དཀྱིལ་འཁོརmaṇḍala1
བླ་མguru1
སྟོང་པ་ཉིདemptiness1
འཁོར་ལོcakra1
གཞུངsource text1
མཚནname1མཚན་བརྗོད is recitation of names; in མཚན་ཉིད it is a 'definition' (lakṣaṇa) — same spelling, different word.
ཕྱག་འཚལhomage1
སྔགསmantra1སྔགས་པ is a mantra-practitioner, not 'the mantric one'.
མེfire1In ritual and cosmological prose མེ is the element 'fire'; Agni is the deity only where he is named or invoked. Do not c
ཏིང་ངེ་འཛིནabsorption1
དམ་ཚིགsamaya1

Colophon

Source: tengyur vol. 025_རྒྱུད་འགྲེལ།_ཡ.txt. Derge Kangyur/Tengyur e-text, Esukhia/Barom edition — public domain (mechanical reproduction).

Translation status: 84000 catalogue + registry; grade no-translation-known; checked 2026-11-10.

Set in Newsreader and EB Garamond; Tibetan in Noto Serif Tibetan; Chinese in Noto Serif SC.

Anuvāda · NaxiAI