༄༅༅། ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། སི་ཧ་ནཱ་ད་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་བྷཊྚཱ་ར་ཀ་སྱ་སྟུ་ཏི། བོད་སྐད་དུ། རྗེ་བཙུན་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སེང་གེ་སྒྲ་ལ་བསྟོད་པ། འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། སྲིད་པའི་གནས་ནི་གྲངས་བྲལ་བགྲང་འདོད་འདིར་ཁྱོད་ལ། ། འོད་ལྡན་སྙན་ངག་ མཁན་པོ་ཆེས་ཆེར་དགའ་བའི་གཏམ། ། ཡོན་ཏན་ཚོགས་བརྗོད་དེ་ལྟར་བདག་ནི་བློ་ངན་ཡང་། ། འགྲོ་བ་གཉིས་སུ་མངོན་བསྟོད་སར་པའི་ཚིག་དག་འགོད། ། རྒྱ་ཆེན་སྲིད་པའི་ཕ་རོལ་བྱང་ཆུབ་སྟོན་མཛད་པ། ། དུས་རིང་ཐང་གཅིག་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ་བརྩེ་བས་སྐུ་བཟུང་ནས། ། སེམས་ཅན་ གནས་པ་མ་ལུས་ཀུན་མཁྱེན་དེ་ཉིད་ལ་འགོད་མཛད། ། འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་བརྩེ་ལྡན་སེང་གེའི་སྒྲ་དེ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག། གང་ཚེ་རི་བོང་མཚན་མ་མཁའ་ལ་འོད་དང་འགྲོ་བ་མཚོན། ། གང་གང་ཆོས་མཁས་སྒྲུབ་བྱེད་བི་ཤྭ་ཀརྨ་བཞིན། ། མ་ལུས་དཀར་བའི་སྙིང་པོ་ཉམས་དགའི་དངོས་མཛད་པ། ། དེ་ ཡང་སེང་གེའི་སྒྲ་སྟེ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་ཞིང་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག། དབུ་ལ་རིན་ཆེན་འབར་བ་འབད་པས་གནས་པར་མཛད་པས་ཅི། ། ལེགས་བྱས་རང་བཞིན་སྒྲོན་མེ་འདི་ནི་ཉེར་འཛིན་མཛད་པ་ལགས། ། དེ་ལྟར་གང་ཞིག་ལག་འགྲོ་ལྟ་བུའི་ཐེ་ཙོམ་བདུད་ནི་འཇོམས། ། ཕ་རོལ་རྒོལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་སེང་ གེའི་སྒྲ་དེས་ཁྱེད་ལ་སྲུངས། ། འགྲོ་བ་གསུམ་གྱི་ས་ལ་མཁས་ཤིང་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ནི་འཇོམས། ། ལག་འགྲོའི་བདག་པོར་གནས་པའི་ནད་ནི་འཇོམས་ཤིང་བཞུགས། ། གང་གི་རྩེ་གསུམ་དམྱལ་བར་འགྲོ་བའི་རྩ་བ་འཇོམས་པ་སྟེ། ། མཆོག་ལྡན་རེ་ཎུའི་སྲས་པོ་སེང་གེ་སྒྲ་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ། །
In the language of India: Siṃhanādalokeśvarabhaṭṭārakasya stutiḥ. In the language of Tibet: Bla ma rje btsun 'jig rten dbang phyug seng ge'i sgra la bstod pa (A Praise to the Noble Lord of the World, Siṃhanāda). Homage to the Noble Lord of the World! To you, whom the countless realms of existence desire to count, I offer this radiant poetic composition, a discourse of great joy for the great abbot. Though my own intellect is dull, I shall set down these fresh words of praise for you, who are extolled by the two classes of beings. You who demonstrate the awakening that lies beyond the vastness of existence, having taken up a body out of compassion as if for a single moment in a long age, you establish all sentient beings without exception in that very state of omniscience. May the Lion’s Roar, the compassionate protector of beings, be victorious! When the moon, marked by the hare, shines in the sky and illuminates the world, and when you, like Viśvakarman, act as the expert in the Dharma and the achiever of all, you manifest the delightful essence of all that is pure. May that Lion’s Roar, which radiates rays of light, be victorious! What need is there to place a blazing jewel upon your head with effort? You already hold this lamp of the nature of virtuous deeds. Thus, you who destroy the Māra of doubt like a serpent, may the Lion’s Roar, who is victorious over adversaries, protect you! Skilled in the stages of the three worlds, you destroy the faction of Māra. You abide as the lord of serpents, destroying the diseases that dwell there. Your trident destroys the very root of those going to hell. Homage to the Lion’s Roar, the son of the supreme Reṇuka!